近日，有不少媒体发现，些许“90后”“00后”在玩一种很新的东西。
很快，这件事就被报道，并且引起广泛讨论。
有人骂，也有人觉得没什么大不了，还有人认为，当代年轻人会有这样的选择，是一种必然现象。
其实早在十几年前，一位985高校女大学生，就选择了这条适合自己的路。
2008年，考入985高校的释正孝同，在女生寝室告知了室友她对未来的打算。
“我决定退学出家。”
轻描淡写的一句话，像是一滴水落入滚油中，在寝室掀起一阵波澜。
起初由于她的语气太过平淡，大家还没有反应过来。
直到话语从耳朵钻进脑中，转了一圈后，大家才回过神。
对于释正孝同的打算，室友们诧异不已，纷纷劝她不要冲动，同时温声细语地询问她，为何有这样的想法，是遇到了什么烦心事吗？
同窗的关心令释正孝同感动不已，但感动不能撬动她的决心。
她向室友们解释，自己做这个决定并不是因为遇到了什么难事，只是想要去找回内心的那片净土。
看到她坚定的眼神，室友们深知自己无法开解她，于是向老师求助，让老师开导她。
毕竟，在当代社会，文凭是一块敲门砖。
中途退学，那么曾经为了考大学，所付出的努力，不就统统白费了？
然而，不论老师怎么劝阻，她依旧铁了心要去当尼姑。
父母亲戚们劝她好好读书，既然考上了位列国家“双一流”“985工程”“211工程”的重点大学，那就不要辜负自己此前的努力。
可惜，这些劝导对于下定决心的释正孝同而言，毫无意义。
她的父母，反而被她说服了。
就这样，释正孝同褪下了常服，披上了袈裟，在湖北红安天台寺当一名比丘尼，开始了自己的修行。
剃度出家十四年后，一次偶然的经历，把她推到了风口浪尖。
互联网的介入，也让佛法传播途径，发生了变化。庙里决定组织一个艺术团，以此来弘扬佛法。
与母亲商议后，学习能力极强的释正孝同，当即决定加入艺术团。一边完成庙里的相关工作，一边自学小提琴。
做着自己真心喜欢的工作，这让释正孝同感觉万分顺心。
每次出席演奏，总能赢得满堂喝彩，这让她变得更加自信开朗。
看着台上眉目清秀，笑容灿烂的释正孝同，有网友用手机记录下她耀眼的一幕，而后在自己的社交账号上分享了出来。
释正孝同因此走红网络，被大众称为“最美尼姑”。
流量汹涌而至，看客的审视也跟着到来。
许多人认为，释正孝同是为了钱财炒作。
也有人觉得，寺庙是清修的地方，怎能如此闹腾？不合规矩！
还有人认为，释正孝同跑去出家是为不孝，父母辛辛苦苦将她养大，她怎么能够出家呢？
面对外界的质疑，释正孝同内心一片宁静，在寺庙中自在地生活，完成自己的修行。
她说：“我们的人生，无非是追求一个快乐、幸福，在这里修行于我而言，就是一种幸福人生。”
确实，对于所有人而言，可怕的不是生活陷入困境，而是忘记了自己真正需要的是什么。
释正孝同找到了自己内心的净土，以及属于自己的幸福生活方式。
面对纷纷扰扰的现实生活，寻找一片净土，转移焦虑释放压力，是一种必然选择。
释正孝同找到了自己所热爱的事业，然而当下还有很多年轻人是为了生存而工作，有职业无事业。
因此，社会上出现了一种现象——
前去烧香拜佛的群体，由老一辈，变成了年轻人。
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话题“为何寺庙旅游在90后00后中爆火”也登上热搜。
根据旅游平台数据显示：“今年2月以来，预订寺庙景区门票的人群中，90后、00后占比接近50%，寺庙相关景区门票订单量同比增长310%。”
对于年轻人正成为寺庙烧香拜佛主力军这一现象，某京报发表评论：
“只要仔细想想就能知道，乞灵于神佛终究是靠不住的。
年轻人如果入戏过深，把超自然力量当作了解答，而放弃了自身的努力、在现实世界的奋斗，恐怕就是捡了芝麻丢了西瓜，忽视了改变命运的真正关键——自己。”
面对这一评论，不少网友纷纷表示，何必如此上纲上线，难道上香与上进只能二选一？
其实，对于最近出现的“寺庙拜佛热”，不过是当下年轻人的一种自我疗愈方式。
但凡你仔细观察热搜，就会发现一个有趣的现象。
只要一到星期一，热搜榜上就会出现与之对应的话题热搜。
厌班这种情绪，在当代打工人之间发酵。
“我从小到大最稳定、最焦虑的时间段是周日晚上，即将面临周一的那种恐惧，和整个周末狂欢之后的空虚，让我雷打不动地在周日晚上焦虑到流泪。”
2020年，这段话在当时引起诸多人的共鸣。
相信很多人都有这几种状况：
结束一天的工作后，就感觉自己整个人被掏空了，脑子一片空白，只想看些狗血、搞笑的节目消遣，至于其他需要动脑子的事情、工作之余的自我提升，统统感觉有心无力！
又或者，早上醒来感觉自己的状态良好，然而当左脚踏进公司大门的那一刻，瞬间感觉痛苦万分。
还有更严重的，刚结束一周的工作，就开始焦虑痛苦下一周的工作了。
面对节假日，按理应该开开心心，可是整个人就是感觉痛苦焦虑得不行。
“精神内耗”“内卷”“躺平”已经成为最近几年的热词。
前两年，谈这种精神内耗的更多是情感类博主，后来自我成长类号也会讲。现在就变成大家普遍不太愿意承受的事情。大家都身心俱疲，大环境不确定，自己也不知道该干嘛，一直纠结犹豫，疲惫不已，彷徨不安。
甚至还有很多的年轻人选择回到乡下种地，或者去做别的体力劳动。
对于这一现象，复旦大学中文系教授分析：
当下很多人是属于有职业无事业的状态，工作是因为生存竞争，而非因为热爱这一行业。
下班后的生活被工作入侵，没有时间补充内心的能量，当内在能量被耗尽，痛苦在所难免。
老一辈的人不理解，现在的年轻人坐在办公室里，不受风吹雨淋、还有空调可吹，有什么好痛苦的。
但脑力劳动相当于用自己的脑子去写别人的脑子，这意味着脑波很难对上，痛苦、内耗由此产生。
当这种内耗的情绪超过了人们可以承受的范围后，必定会选择其他的排解方式。
因此，“寺庙拜佛热”“年轻人想下乡”的现象就此产生。
前两天，关于“内卷”这一词又被喜提上了热搜，话题是#室友们的对象内卷了#，附图是室友的男友送的各种造型的柚子，并有配文“男人之间的较量”。
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相信大家对“内卷”并不陌生，从去年到今年，一年多的时间，“内卷”已经成为年度网红词的TOP级选手了。
作为网络的流行语最早出现在2020年的下半年，各种相应的表情包随之诞生。作为鼻祖表情包的“清华卷王”无疑在大众的心里留下了很深的印象。
还记得那是一张怎么样的图吗？
图片来源于网络
（一个清华学生在跑程序，害怕关闭机盖后导致程序的中断，就只能端着电脑，骑着自行车回宿舍）
吐槽这张图的同时，也引起了值得思索的点：“卷王”大概可以理解为内卷中的完胜将军，清华学子的勤奋以及时间管理都着实让人佩服。
但是不是只有用力卷，拼尽全力的卷，才能获得人生的成功？
什么是内卷？“内卷”和“努力”是完全不相同的。造成内卷的原因——竞争意识。心理学家阿德勒认为，每个人的一生中，都在追求一种优越感。
“内卷”所带来的不仅只有无意义的“形式上的”学习，同样给我们带来的还有焦虑情绪。适度的焦虑能激发和调动个体能量以应付外来的突发事件对自己构成的威胁，督促自己更好地完成各项任务，但是焦虑过度则会带来生理和心理上的困扰。
我们应当结合自己的成长经历纵向比较。这样才能避免在与他人无意义的竞争中的过度损耗。我们学习的目标从来就不是为了名次或者是某些奖项，而是为了能够真真正正地学到一些知识，将自己变成一个有用的人，所以我们真正比较的对象应该是昨天的自己，我今天是否比昨天学到的知识更多了呢？想清楚这一点，可以让我们在“内卷”的潮流中得以喘息。
无论是“90后上香”还是“00后盘手串”，这些新兴兴趣爱好的兴起都反映了一些年轻人的需求和表达方式，寻求内心平静和安宁的方式，让人们在焦虑和忙碌的生活中，有一个能够停下来、放松自我的场所，值得我们理解和尊重。愿我们都能够找到一种舒适的生活方式。
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