天干地支五行构成产生了古时候纪年历法。十千和十二支先后般配，构成六十个基本单位，二者按固定不动的次序互相配合，构成了天干地支元纪法。今日人们来认识一下十天干十二地支代表什么意思。
一、十天干十二地支是啥?
在古代中国的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为“十二地支”。二者按固定不动的次序相互配合，构成了天干地支纪法。
天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，十二地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，10个天干和十四个十二地支般配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配出甲子年，乙为阴，丑为阴，能够配出乙丑，甲为阳，丑为阴，不可以相陪，依此类推，天干用六轮，十二地支用五轮，恰好配七天为60年，这叫一个甲子，也叫六十花甲。
天干地支五行，通称为天干地支，源于我国史前时代对天文现象的观察。天干地支五行构成产生了古时候纪年历法。十千和十二支先后般配，构成六十个基本单位，二者按固定不动的次序互相配合，构成了天干地支元纪法。从殷墟出土文物的甲骨文字看来，天干地支五行在古代中国主要用于纪日，除此之外还曾用于纪月、纪年、纪时等。
史前时代古代人以天干地支五行来做为质粒载体。天干承重的是天之道，十二地支承重的是地之法。在褶皱不平象，在地成型，在人成运;天至与正宗决策着人道主义，故设天干地支五行以契乾坤人事部门之运。乾坤精准定位，天干地支以定时光，时光以定全球。干象天而支象地，天地万物虽善于土里，可是天地万物的荣盛盛衰却不可或缺天。十天干与十二地支的组成，产生了六十甲子，六十甲子用于论述天地人之学。
《盘古王表》与《三命通会》均有载：“天皇氏始制天干地支之名，以定岁之所属”。从参考文献记述看来，太古时代就现有天干地支五行，在其中十二地支各自意味着着历年十四个不一样的月令、节令。殷商时期出現了甲乙丙丁等10个测算和记述数量的文本，称之为天干，并与十二地支融合应用(如甲子年、乙丑等)，用以纪年、月、日、时。天干地支五行，是运用易懂在实践活动层面的关键方式和方式其一，许多事情的发展趋势规律性全是根据它来认知能力。
天干地支五行通称“天干地支”。《辞源》里说，“天干地支”取义于花草树木的“干枝”。
十天干：甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);在其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为晾干。
十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。在其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
二、十天干十二地支的五行属性
有关十天干十二地支的五行属性关联，也许人们能够看下下列的內容，我也能大约掌握天干地支五行与五行属性中间的联络：
1、十二地支与五行属性
子(鼠)属阳水，北方地区;亥(猪)属阴水，北方地区。
寅(虎)属阳木，修真;卯(兔)属阴木，修真。
巳(蛇)属阴火，中国南方;午(马)属阳火，中国南方。
申(猴)属阳金，西方国家;酉(鸡)属阴金，西方国家。
辰(龙)、戌(犬)属阳土，中央政府;
丑(牛)、未(羊)属阴土，中央政府。
2、天干与五行属性
甲为栋梁之材之木，乙为花果之木，甲乙东方木。
丙为太阳光之火，丁为灯烛之火，丙丁中国南方火。
戊为古城墙之土，己为田园风光之土，戊己中央政府土。
庚为斧钺之金，辛为饰品之金，庚辛西方国家金。
壬为河流之水，癸为雨水之水，壬癸北方地区水。
