孙悟空的第一位师父有多牛？在《西游记》里，孙悟空叫过两个人“师父”，一个是他师父，另一个还是他师父。
第一位师父，他喊得恭恭敬敬；第二位师父，他叫得嬉皮笑脸。
第一位师父，不但给了他大名“悟空”，还给了他姓氏“孙”；第二位师父来晚了，只能给他一个混名：行者。
第二位师父，是我们大家都很熟悉的唐僧；而第一位师父，大家之所以印象不深，因为他只在书里的第一、二回出现，就是西牛贺洲的三星洞魔法学校校长菩提祖师。
菩提祖师是《西游记》里相当神秘的角色，非僧非道，来历不明。他到底有多牛呢？有人考证他是如来的师弟，有人说他就是如来的徒弟金蝉子，后来转世变成唐僧，单看他十年就教出一位齐天大圣，就知道他自己的本事根本深不可测。
可这么个狠角色，全书在悟空毕业之后，一个字也没有提起过他，就好像他完全是为了孙悟空而存在的。
这是为什么呢？在解答之前，我们首先来看一看另一个相对简单的问题：为什么吴承恩要给孙悟空安排两个师父？
为什么吴承恩要给孙悟空安排两个师父？
天地君亲师，中国人历来尊重“师父”这两个字。师者，传道授业解惑也，所以我们老是把“师父”说成一种无私奉献的神奇物种。
但中国人的世界，总有阴阳两面——学成之前，大家没有利益分配的问题；可学成之后呢？利益一出现，问题也随之而来。
徐浩峰的《师父》里，陈师傅收徒弟，就为将来出卖给对手，换取自己在天津武林的一席之地。
郭德刚与曹云金，当两人是纯粹的师徒关系时，充满励志感人的正能量，一旦“授业关系”变成“合作关系”，便各自腹诽暗生，直到最后，一个赶尽带杀绝，一个无情揭老底。
所以，一个人最好有两个师父，其中的授业恩师最好在利益出现之前，适时退出，以便成全徒弟未来的前途，也成全自己的名声。
《霸王别姬》里段小楼和程蝶衣成了角，师傅自觉退出，不挡人家道，留下一句“做人，得自个成全自个”，既是留给徒弟，也是留给自己。
再看唐僧师徒四人，其实正式名称是“西天取经攻关小组”，组长如来，副组长观音，唐僧不过是个带队的项目执行经理。孙悟空和唐僧的关系是不错，但这不是师徒关系，就是领导与下属的关系——你见过那种说不过也打不过徒弟，就会念紧箍咒的师父吗？
也就是说，唐僧和菩提老祖，一个是学艺的师父，一个是团队的领导；一个是纯粹付出的师父，一个是互利互助的同事；一个自己找的师父，一个是组织分配的师父。
我知道有人要说了，不对啊，菩提祖师不是一般的神仙，他和孙悟空，能有什么利益冲突呢？
有，而且在某些人看来，冲突还很大。
为什么《西游记》里没有这个情节？
菩提祖师为什么后来从《西游记》里消失，全书并没有给出一个明确的原因，我们只能归为组织安排，组织需要，别说安排一个师父了，安排一个老婆也是有的。
要弄清楚这点，我们首先要知道，西天取经到底是一个什么性质的项目。
关于西天取经项目小组的成立，在《西游记》第八回：
话说如来帮助玉帝降了妖猴之后的灵山庆功会上，如来在表扬了东、西、北三大部洲后，突然话风一转，批评了南瞻部洲的东土大唐“贪淫乐祸，多杀多争，口舌凶场，是非恶海”，问题触目惊心啊，同志们……
总结成一点：佛法普及指导思想错误，只服务达官贵人，不能形成全民学佛法的高潮。如来大笔一挥，开了个颇有深意的药方：组建一支西天取经队伍，“到我处求取真经”。
佛祖啊，送别人东西是好事儿，可再加上一句“怎么来拿是你自己的事”，就有点办事儿不地道了吧。
如来拈花一笑：你懂个屁，这根本就是一项政治工程。政治工程的特点就是，目标不是目标，过程才是目标。
你看，取经一开始的时候，当师父被妖怪抓走，悟空还很着急，一心想着救人，但每每发现妖怪背后总是站着一位仙界要员。耍猴耍多了，猴儿也不干了，师父再被抓去，先想到的不是救人，而是找人。
因为他明白，在这项政治工程中，师父身披主角光环，无论遇什么难，性命总是无忧的。
而自己，才是真正任务的执行者。
随着取经工作的深入，仙界干部管理上的各种深层次问题逐渐暴露出来。魔幻片变成了推理片，又变成了反腐打黑片。为什么书到半截，凭空出来个“唐僧肉”的传闻？因唐僧是蝉，妖怪是螳螂，妖怪背后的各大势力，才是要打击的黄雀。
为了揪出幕后黑手，大家都揣着明白装糊涂。这个取经四人……不，五人组，分明是天庭与佛道两界的联合巡视组，负责整肃仙界风纪。
理解了这一点，再去考虑菩提祖师的消失就好理解了。西天取经需要的是一个纯洁的战斗组织，而不是一个有私人感情的小圈子，首要解决的问题就是“为谁取经”的问题。
作为取经巡视组的骨干力量，悟空的角色太重要了，保镖靠他，追凶靠他，把事态控制在“既打击腐败分子又不伤害仙界领导权威”的微妙边缘，还要靠他。像这样一位重要的干部，容不得半点私情。而当时唯一能让悟空动感情的，只有这位菩提祖师。
所以，菩提祖师必须消失，这是经过组织慎重考虑的，考虑到悟空本人的情绪，决定提升一级，日后能在“天协”副主席的位置上退下来。
菩提祖师毕竟是仙界培养多年的老干部，顾大体、识大局。为了防止日后发生舆论过度解读，一段事先写好的向组织交心的亲笔信里有这样一段话：
“取经队伍代表了仙界形象，是任何情感都不容触碰的。我决不会为了悟空师父的身份，而影响西天取经大业，一切以大局出发，尽自己的微薄之力推动仙界改革……”
有人要说了，你就吹吧，《西游记》里根本没有这个情节。Too young too naive，考虑到取经队伍的稳定性，也是出于控制悟空的目的，组织上决定等到取经成功之后，再宣布这项人事安排。
整顿仙界是长期目标，西天取经是眼前利益，不能说谁更重要。做事不能太绝，吃相不能太难看，如来和观音虽然都是法力通天，但任何意义上的小心谨慎，都是必须的。
不过，唐僧这位组织上派来的师父，能保证悟空不犯“路线错误”吗？千里取经路上，这对师徒会不会日久生情，而影响取经大业呢？
唐僧与悟空，师徒关系的真相
唐僧与悟空师徒之间，最温情和最残酷的一幕，都发生在“三打白骨精”之前的“团队组建与磨合阶段”。
一见到这个新领导，这个温良如玉的和尚，那一声“师父”，唤醒了悟空五百年前的记忆。有那么一瞬间，他穿上唐僧在油灯下亲手缝制的虎皮衣，像小孩子一样开心得一蹦三尺高时，悟空真的把眼前这位新认识的师父和五百年前唯一给过他“父爱”的菩提祖师，合二为一了。
可惜，幸福时光总是那么匆匆易逝。唐僧很快就发现了这位新徒弟孩子般天真背后隐藏的暴戾与残忍。唐僧同志立刻恢复了组织性，毫不犹豫地欺骗了悟空，骗他戴上了那道将令他痛不欲生的金箍。
悟空终于明白了，在往后的行程，没有师父，只有领导，没有师徒，只有团队。
让我们再次温习《大话西游》里，金箍戴上之前，那句经典的台词：
金箍戴上之后，你再也不是个凡人，人世间的感情不能再沾半点。
