1.
朱元璋长什么样？
这个话题又火了，原因是热播的电视剧《大明风华》里的朱元璋太丑，丑的有些吓人。
以至于扮演者许翔发文说：对不起，吓着大家了，我有罪我忏悔，化妆老师太牛了，我都认不出我自己了。
猪年伊始，猪就没消停过，
死去了621年的朱元璋到底长什么样，有那么重要吗？
导演和化妆师也是，在唯美唯收视率的年代，你那么较真干嘛？做写实主义吗？
可即便是写实主义，你也没必要弄一个“吓人”的朱元璋吧，还要收视率不？
2.
一千个读者就有一千个哈姆雷特，关于朱元璋长什么样，也有很多说法。其实，概括起来就是同一句话：他和人长得不一样。
《明太祖实录》里有说到“状貌奇伟，异常人”,"龙资凤质,非常人也“。
相貌奇伟，肯定不是非常丑，应该是非常有气场的那种，一出场就震撼群雄，要不为什么在那么短的时间里，从一个要饭吃的小和尚就能成为了皇帝呢。
现存的宫廷版朱元璋画像一共有十三幅，目前，有十二幅被收藏在台北故宫博物馆，一幅在北京故宫博物馆。
这十三幅画中，有两幅是长得好看的，一幅是坐像立轴，描绘的是盛年的皇帝，穿龙袍，紫脸膛，短须，圆脸蛋；一幅半身册页，老年状，长鬓皆白。
有十一幅是丑的，模样大同小异，都是额头、下巴、脸颊突出，三突出，有特点。立眉深目，蒜鼻猪嘴，赵本山所说的猪腰子脸、鞋拔子脸，都是这样。
此外南京、合肥、凤阳龙兴寺，也都有遗留下来的朱元璋画像，几乎是清一色的丑像。
3.
给皇帝画像不容易，尤其是在西洋画法还没有进入到中国的时候，光线、角度、颜色等，都无法做到十分逼真的时候，御用画家也为难。
《菽园杂记》里说：“高皇尝集画工传写御容，多不称旨。有笔意逼真者，自以为必赏，及进览亦然。一工探知上意，稍于形似之外，加穆穆之容以进。上览之甚喜，命传数本以赐诸王。盖上之意有在，他工不能知也。”
中国人讲精气神，一个人之所以和别人不一样，主要是人的性格与别人不同，所以人们看电视剧主要是看人的气质，就拿朱元璋来讲，人们更愿意看到他是如何打天下建功立业，如何治国，而不是看他有如何丑。
拍电视剧也好、做专题片也罢，很多人还是没有受众意识，根本不了解观众的心思，只顾自己瞎忙活，最后把钱打水漂不说，还得出来道歉。
4.
朱元璋到底长得什么样，还真的有人见过。
和土地庙有关，有一种说法是朱元璋出生就在土地庙。
明朝人写的笔记《琅琊漫抄》这样记载：
“太祖高皇帝生于盱眙县灵迹乡土地庙，父老相传云，生时夜晦，惟庙有火光，明日庙移置东路，至今所生地，方圆丈许不生草。”
吴晗写的《朱元璋传》、
当年明月写的《明朝那些事儿》，
都是采用《明史》里的说法，说朱元璋在家里出生，没说生在土地庙里的事。
5.
中国最普及的就是土地庙，每个村里都有。
土地神两口子是最接地气的神，人们对土地神非常尊重，也有很多的期待，除了保佑风调雨顺外，还有公道公正，关于他们的形象，在《西游记》里最多，孙猴子动不动就把他拘来收拾一顿。
正如一幅土地庙的对联所说：
上联：敬公公十分公道 ，土有后称功并帝
下联：奉婆婆一片婆心 ，地无私戴德齐天
6.
《菽园杂记》里写了一段儿故事，能说明朱元璋长得什么样。
苏州天王堂有一个土地神像，是洪武年的时候国工所塑。这个国工，应该是朝廷的艺术家了。
洪武年间，就是朱元璋还活着的时候。
朱元璋死后，永乐年间，有闾百户者，去做苏州卫。
提拔了，外放做官都是皇帝信任的人。
明朝的时候分京卫和外卫，外卫分设于各要害地区，隶属于五军都督府。
这位苏州卫到了苏州，要熟悉风土人情，偶然间见到了这座土地神的塑像，于是就哭着跪拜。
朱元璋像是土地爷那样，该有多亲切呀
人们问他原因，原来他在朱元璋身边工作过一百多天，这个塑像和皇帝太像了。
皇室后宫老照片，《甄嬛传》要是这样，你看吗？
7.
艺术源于生活还要高于生活。
如果过于追求真实的话，现在的历史剧的服装道具几乎没有可用的，包括那么多美容了的美女，如果都还原的话，你的电视剧还有人看吗？
