文|李弯湾
给大家讲个故事。
在我老家的村子里，有个老太婆，是出了名的恶婆婆。她对自己的老公非常霸道，对自己的儿媳也非常霸道。
她疼爱自己的儿子，对他不霸道，但有别的方式——他在他儿子面前，就经常装可怜，时常讲自己被欺负——被儿子的爸爸欺负、被儿子的老婆欺负。
于是，儿子收拾过他爹很多次，也收拾过他老婆很多次——可是他爹很善良，他老婆也很善良。
结婚没几年，他老婆因为不堪受欺负，于是就离婚了。
他们离婚之后，他又另娶了一位妻子，这位妻子，也是非常善良，可被这恶婆婆折腾一番，也难以忍受，最后也离婚了。
后来，他又娶了一位妻子，这位妻子可不像前两任那么善良，是个霸道的角色。刚结婚没多久，就跟恶婆婆对着干了一回，还提着菜刀说，这个家以后谁也不能捣乱。
于是，这位恶婆婆被镇住了，儿子也被收拾的服服帖帖的了。
恶婆婆的晚年，得了一场大病，这位霸道的媳妇也不像以前那两任媳妇那么善良，根本不管不顾，本来家里有钱的，她就是不送去最好的医院救治，拖了一年多，恶婆婆在床上忍受了各种折磨，最后疼痛而死。
来参加丧事的村民们，表面假装悲伤，但内心却拍手称快，觉得恶人终有恶报，恶人不得善终。
上面这个故事讲了什么道理呢？
第一、恶有恶报；第二、恶人不得善终；第三、以霸制霸，恶人还得恶人收；第四、婆媳关系里，谁厉害谁占主动权。
但是，这些道理有道理吗？很遗憾，并没有。
上面这个故事，是我胡乱瞎编的——不知道为什么一讲到婆媳关系，网上很多人就编造此类的故事。这跟市井小说一样的套路——先塑造一个恶人，再塑造一个好人，最后恶人被收拾，大家出一口恶气，然后感叹：善有善报、恶有恶报。
虽然，“善有善报恶有恶报”这是在民间最为主流的价值观，但往往对现实生活一点帮助都没有。现实中，善没善报，恶人长命百岁的多了去了。
而且，怎么区分善恶，也是有很大的问题的。比如，前面的故事里，讲到的“恶婆婆”，她真的就是一个恶人吗？也未必，因为只是一家之言。
如果你听了一个女人讲她婆婆特别霸道，那你最好也去听听她婆婆的说法。
在我过去倾听的情感倾诉里，95%以上的情况是这样的：如果是女人向我倾诉，那么，在她嘴里，错误都归结为男人，要么觉得是男人做错了事，要么是男人本身的人品就有问题；而在男人的倾诉里，错误也基本上都归结为女方，甚至也从人品上全盘否定了女人。
站在儿媳妇的立场，很多婆婆都是有毛病的，都是大恶人；站在婆婆的立场呢？儿媳妇几乎都是不懂事的，都是恶人。
丈母娘是恶人的代名词，婆婆也是恶人的代名词——可是，扪心自问一下，我们这些做小辈的，都是好人？
婆婆也曾经是媳妇，当媳妇的时候，她也觉得她的婆婆是个大恶人；后来她老了，有了儿媳妇，儿媳妇又觉得她是个大恶人；再后来，儿媳妇也老了，晋升成了婆婆，她又有了自己的儿媳妇，在她儿媳妇的眼里，她又成了恶人——这就是千百年来，中国式的婚姻关系，中国式的婆媳关系。
所以，是婆婆的问题吗？是儿媳妇的问题吗？都不是。是这种家庭关系本身的问题——你把两只蟋蟀放在一起，它们必然会打架。
至于要怎么解决这个问题，在过去我跟别人的聊天过程中，我有听到几个不错的建议，现在跟大家分享一下——假如遇到了强势霸道的婆婆，该怎么办？
如果有条件，千万别住在一起。别说婆媳了，就是夫妻——两个人在一起时间越长、利益关系越纠缠、边界越不清晰，矛盾就越多。
婆媳关系，就像是没有爱情的一对夫妻强行的要在一起——两个人有血缘关系、有爱情，矛盾就算无法解决，终归是会淡化的，但如果只是为了在一起而在一起，没有亲也没有情，矛盾一旦出现，就会像癌细胞一样不断扩散，基本无法消除。
千万别想着“以霸制霸”，在中国这种直男遍地、又特别讲究孝道的文化里，你要是得罪了他老娘，他早晚也要得罪你。所以，不要想着在婆媳矛盾里，你的老公会站在你这一边。你能做的，就是尽量不要让矛盾发生。
更不要想着把婆婆当亲妈对待——这不是说不能对婆婆好，而是——你平时在家，跟你妈，你想说啥说啥，你生气了你甚至要发脾气，过一会儿，你妈也就不当回事了，母女就和好了。但是你要把你婆婆当妈对待，你也跟她“特别熟”，也不见外，也想说什么说什么，一旦说了她不乐意的，她可就不是你妈了。
不要对婆婆有什么指望和要求。什么意思呢？也就是说，不要有多余的想法，不要对婆婆有指望。你结婚了，就要告诉你自己——不能对婆婆有要求，不能对她有期待。比如，不要指望她把她的钱给你，不要指望她帮你带孩子，不要指望她帮你做家务。这一条很多儿媳妇都没有做到——也是矛盾来源最大的地方。
要把婆婆当老板看待。在公司，老板跟员工的关系是这样的：老板希望员工多出力，少要钱；而员工希望老板多给钱，自己少出力。这种大家都趋利避害的关系，造就了大家基本上不会有什么真感情。
但是你在公司上班，如果你没有辞职的打算的话，你不会对老板有什么要求吧，你不会顶撞老板吧。拿出你对待老板的那一套来，你跟婆婆就差不多可以相处得舒服了。
