懂得交际艺术的人，一定有一个好人缘，而这个人一定是一个会给人面子的人。即使他知道自己的观点完全正确，但他在说服别人接受自己观点的时候，也会力求保住对方的面子，并以此为切入点让别人接受自己的观点。而那些想证明自己掌握着真理，用拼命找别人过错和缺点的方式去说服别人，甚至威胁别人的人是粗暴的、无礼的蠢人，没有人会接受这种沟通方式，即使他说的是事实和真理，因为他已经深深地伤害了别人。
张小姐去朋友家吃饭。进餐时，宾主聊起了一条高速公路的修建问题。张小姐强调，公路的进度一再推迟，是有关方面的一个严重错误，而朋友则不同意，认为那条公路本来就不该建。两人你一言我一语，话赶着话说，导致争论越来越激烈。后来那位朋友把问题扯到“很多人自私心重，没有环保意识”上面，显然是在批评张小姐。
张小姐怕再争论下去无法收场，便开始缓和下来。她婉转地说：“可能我们的看法永远也不会合辙，可是，那没什么大不了的，也许我们都是对的，也许我们都是错的，这也是未可知的事。”张小姐的一席话，不仅给自己搭了台阶，也成全了朋友的面子。避免了双方争论不休，扩大矛盾，影响感情。
试想，如果张小姐意气用事地与朋友继续争下去，结果会如何呢？肯定是无法收场，可能还会失去一个朋友，何况这是一件非常没有意义的事情。而退一步，朋友只会更加尊重她，而不是觉得自己丢了面子。
我们要了解，很多时候，朋友之间发生争论，并不是不了解对方，而是因为有失沟通而造成的。这时候争论的双方切不可以怒制怒，最好的方式是主动给自己找台阶下，又不伤害对方面子，要多加解释，想法沟通或者道歉、劝慰，与对方达成谅解或共识。
《菜根谭》上说：“人之短处，要曲为弥逢；如暴而扬之，是以短攻短。”意思是：别人有缺点或过失，要婉转地为他掩饰或规劝他，假如去揭发传扬，就是用自己的短处来攻击别人的短处，到时肯定对自己没有什么好处。你给别人留面子，别人才会给你面子。
一位高僧受邀参加朋友的素宴。席间，他忽然发现在满桌精致的素食中，有一盘菜里竟然出现了一块猪肉，这时高僧的徒弟故意用筷子把这块肉翻到了菜上面，打算让宴客的主人看到。高僧见状，立刻用筷子把肉掩盖起来。一会儿，徒弟又把猪肉翻了出来，这位高僧又马上把猪肉遮盖起来，并对着徒弟的耳畔轻声说：“你若还敢把肉翻出来，我就把它吃掉！”徒弟听了此话，再也不敢把肉翻出来了。
宴后高僧辞别了这家主人。归途中，徒弟非常不解地问：“师父，刚才那个厨子明明知道我们不吃荤的，可是他为什么在素菜中加块猪肉呢？所以我想让主人知道，处罚处罚他。”
高僧对他说：“每个人都会犯错误，无论是有心还是无心的。如果你当着那么多人面让主人看到了菜中的猪肉，主人确实会处罚厨师，但他自己也会因此失掉面子。这不是我愿意看到的，所以我宁愿把肉吃下去。”
这位高僧的做法是很正确的。俗话说，得饶人处且饶人，而人也不可能永远不犯错误。照顾了对方的面子，就是给对方一个台阶下，别人自会非常感激你，你也会因此多一个朋友。相反，如果你抓住对方的把柄大肆宣扬，会使对方感到无地自容。要知道，丢了面子意味着伤了自尊，这会使对方怀恨于心，说不定哪天会为难你，让你也下不了台。
人人都有自尊和虚荣心，为了自尊和虚荣，有些人可以吃暗亏，但不能吃“没有面子的亏”。要想在社会交际中如鱼得水，就不能在公众场合率直地批评别人，而要用一些委婉、含蓄的方式表达自己的意思，这样，既保住了别人的面子，又为自己挣了面子。
然而，遗憾的是，在生活中很多人都无法像前面提到的张小姐那样能“给人面子”，从而得罪了别人，也为自己以后的失败埋下了祸根。这些人常犯的毛病是，自以为对某事有见解，自以为有口才，一遇到机会就高谈阔论，把别人批评得一无是处，他痛快至极，却不知自己强要了面子，就有可能在最后失去面子。
给人留面子，从表面上看来好像比较消极。其实，它并不是要求你委曲求全去做人，而是要通过少惹是非、少生麻烦的方式，更好地展现自己的才华，发挥自己的特长。但是在给别人面子的时候，还要注意以下几点：
一、批评别人时，要给对方留面子。只有糊涂的人在与他人交往的过程中，才会把话说死、说绝，才会不给自己留余地。要知道，人人都爱惜自己的面子，而带有侮辱性的语言，显然是极不给人面子的一种表现。
二、帮助别人时要给他面子。帮助别人时要真诚、自然，不要让别人觉得是一种负担，是一种“人情债”。必要时，偶尔也要接受他人的帮助，这样“礼尚往来”，对方才会觉得自己有面子，从而也会给你更多的面子。
三、荣誉给上司和同事。在工作中取得傲人成绩，不要忘了上司和同事，让他们与你一起分享喜悦，切忌独自享受鲜花与掌声。而把荣耀与公司领导、同事分享，他们都会欣赏你，因为你给足了他们面子。在今后的工作中，你就能获得领导与同事更多的支持与帮助。
所以说，只要有心，只要处处留意给人面子，你将会获得更大的面子，也会得到更大的机会。
